民间艺术活动（元宵节） 中班

概要：。那年春节将临，胡家门口一前一后来了两个人，前边那人叫李才，后边那个叫王少。李才衣着整齐华丽，王少穿得破破烂烂。家丁一见李才，忙回入禀报，笑面虎慌忙迎出门来，满脸堆笑，恭敬相让。李才说要“借银十两”，笑面虎忙取来银两，扬长而去。笑面虎还没回过身来，王少上前喊道：“老爷，我借点粮。”笑面虎瞄他一眼，就骂道：“小子，你凭什么借粮？走罢。在回家的路上，王少越想越气，忽然心生一计。元宵将临，各家各户都忙着做花灯，王少也乐哈哈地忙了一天。到了元宵灯节的晚上，家家户户街头房前都挂上了各式各样的花灯，王少也提着一盏花灯上街。花灯扎得又大又亮，显眼的是上面还题着一首诗。王少来到笑面虎门前，把花灯提得高高的，引得好多人围看。笑面虎正在观灯，一见此景，也挤到花灯前，只见灯上题着四句诗。他认不全，念不通，就吩咐身后的帐房先生念给他听，帐房先生看了看，念道：头尖身细白如银，论称没有半毫分，眼睛长到屁股上，光认衣裳不认人。笑面虎一听，只气得面红耳赤，怒眼圆睁，叫道：“好小子，胆敢骂老爷！”就命家丁要抢花灯。王少忙举起灯，笑嘻嘻回道：“老爷，怎见得是骂你呢？”笑面虎气呼呼说道：“你那灯上是怎写的？”王少朗声念了一遍。笑面虎恨恨说：“这还不是骂我？”王少笑出声来：“老爷，你真多心！这四句诗是个谜，谜底

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朔转动心机，便说：“请圣上传谕京城百姓，今起动手做灯。十五晚，大街小巷，家家户户挂上红灯，满城点放烟火爆竹，并让城外面姓进城观灯，天子、臣僚、贵妃、宫女，都去灯市玩赏，杂在庶民中消灾避难。”武帝听罢，传旨就按此办法去做。十五晚，整个长安城灯火照耀，烟花满天。元宵的父母也来城里观灯，看到了“元宵”字样的大宫灯，撞见了元宵，惊喜万分，一空人团聚，诉说衷肠。如此，闹了一夜灯火，京城安全无恙。汉武帝大喜，敕令今后每逢这天都挂灯放焰火。从此，人们就把这一天称为元宵节。这即是民间传说的元宵节的来历。
8、灯谜的故事
　　提到花灯，就不能不说“灯谜”。关于灯谜，有这样一则笑话----
　　有个姓胡的财主，家财万贯，横行乡里，皮笑肉不笑，人人叫他“笑面虎”。笑面虎只要看见比自己穿得好的人，便拼命巴结，对那些粗衣烂衫的穷人，就望也不望一眼。
　　那年春节将临，胡家门口一前一后来了两个人，前边那人叫李才，后边那个叫王少。李才衣着整齐华丽，王少穿得破破烂烂。家丁一见李才，忙回入禀报，笑面虎慌忙迎出门来，满脸堆笑，恭敬相让。李才说要“借银十两”，笑面虎忙取来银两，扬长而去。笑面虎还没回过身来，王少上前喊道：“老爷，我借点粮。”笑面虎瞄他一眼，就骂道：“小子，你凭什么借粮？走罢。在回家的路上，王少越想越气，忽然心生一计。
　　元宵将临，各家各户都忙着做花灯，王少也乐哈哈地忙了一天。到了元宵灯节的晚上，家家户户街头房前都挂上了各式各样的花灯，王少也提着一盏花灯上街。花灯扎得又大又亮，显眼的是上面还题着一首诗。
　　王少来到笑面虎门前，把花灯提得高高的，引得好多人围看。笑面虎正在观灯，一见此景，也挤到花灯前，只见灯上题着四句诗。他认不全，念不通，就吩咐身后的帐房先生念给他听，帐房先生看了看，念道：头尖身细白如银，论称没有半毫分，眼睛长到屁股上，光认衣裳不认人。笑面虎一听，只气得面红耳赤，怒眼圆睁，叫道：“好小子，胆敢骂老爷！”就命家丁要抢花灯。王少忙举起灯，笑嘻嘻回道：“老爷，怎见得是骂你呢？”笑面虎气呼呼说道：“你那灯上是怎写的？”王少朗声念了一遍。　笑面虎恨恨说：“这还不是骂我？”王少笑出声来：“老爷，你真多心！这四句诗是个谜，谜底就是‘针’你想想，是不是？”笑面虎一怔，只气得干瞪眼，没话可说，转过身狼狈地走了。周围的人明知王少是指着和尚骂贼秃，又乐得哈哈大笑。这事越传越远。　第二年灯节，不少人都将谜语写在花灯上，供观灯的人猜测取乐。其实灯谜是花灯的一种副产品，斗智助兴，用来增加节日气氛。
   　灯谜是中国特有的文字游戏，渊源始自古代隐语，它将事物或句语的真象暂时隐藏，另以一种与这事物有关的特色或背景，组成优美韵诗或通俗文字，以悬疑质

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　　六朝以后，一直到唐，文人嗜谜者多。花灯悬谜，问难于人，开始于南宋，《武林旧事》曾提及元宵佳节禁城不夜为赏灯之会，会众以谜诗出写在灯，映之于烛，挂列通衢，由人猜度，当时名为“灯谜”，属于一种风雅的益智娱乐。以后，一直延至明清两代。到晚清，灯谜式微，文学价值渐渐消逝，而流为通俗鄙俚的谜语。灯谜本是升平时代农业社会的产物，时代进步，生活节奏越来越快，文人们再少有闲情逸致，灯谜的没落是极自然的事。
9、东方朔与元宵姑娘
　　这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪 ，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
　　一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上。
　　汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。 此外，通

知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。
　　到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
10、元宵节习俗的形成
    元宵节是我国传统节日中的大节，元宵节的得名，因其节俗活动在一年的第一个月（元）的十五日夜（宵）举行而来。元宵节也叫"灯节"、"灯夕"，因为这个节日的主要活动是夜晚放灯，故名。此外，元宵节也叫"上元"、"上元节，这是从道教借来的说法。
    关于元宵节习俗的形成，说法颇多，但一般认为在汉代就初具雏形。史载汉武帝的时候，汉室要祭祀一位叫"太乙"的神明。据称太乙是当时相当显赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩天汉帝，所以受到的祭祀比较隆重。相传另一位汉室皇帝汉文帝也和元宵节有关。这位汉文帝是大将周勃勘平"诸吕之乱"即位称帝的，而那勘平叛乱的日子正是正月十五夜晚汉文帝都要出宫游玩，与民同乐，并且确定这天为元宵节。不过，和这两位汉室皇帝有关的正月十五夜祭太乙、游玩，并无张灯、放火的记载，汉室的另一位皇帝--汉明帝则敕令元宵燃灯，从而形成了后世张灯、观灯的习俗。

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